中國語言文學系（珠海）郭超副教授

5月14日，高松校長在春季工作會議上圍繞人才培養(yǎng)、隊伍建設(shè)和體制機制改革等方面做了高屋建瓴的大會報告，而其中的主線之一，就是激發(fā)教師、學生、院系的主動性和創(chuàng)造性，使中大師生更加專注學術(shù)，追求卓越。基于這一總體目標，高松校長繼而對研究型大學的教育提出“通識教育與專業(yè)教育相融合”的要求。而身為一線教師，我認為從學生的角度出發(fā)，博雅教育給予學生的除了跨學科的知識和視野，還有學習能力——即如何自主學習、思考并實踐。

今年，我前往廣州校區(qū)南校園講授了2022級“新文科實驗班”的大類課程“中國現(xiàn)代文學史”。為了符合“大文科”通識教育中突出中文系專業(yè)教育的“博雅”要求，我們重新設(shè)計了文本、文獻、史論結(jié)合的課程框架，前半程由我梳理現(xiàn)代文學“三十年”之間的文學思潮和時代特征，后半程由我的搭檔陳潔副教授結(jié)合重要作家、作品加以闡發(fā)。為了培養(yǎng)學生的自主學習能力，我們從講授課到討論課，都采取了開放式、啟迪式的教學模式。尤其是討論課的命題，設(shè)計了四個來自課程又不局限于課程的開放性問題，沒有唯一標準答案，鼓勵同學自主閱讀、獨立探究，也就是校長所強調(diào)的博雅教育能夠給予學生最珍貴的財富——自主學習。

隨著教學的推進，我也陸續(xù)收到了一些同學的咨詢或反饋——前半程我總計收到了100余封郵件其中的問題或許能夠為博雅教育背景之下的中文系教育教學提供經(jīng)驗或參照。有同學在郵件中提到，“讀論文占大頭”，對原始文獻“只有來自論文中引用的碎片化閱讀”。元典的閱讀一直是中文系強調(diào)的，其實，中文系（珠海）的傳統(tǒng)活動恰好為此提供了便利。如“向?qū)W學子”，由術(shù)業(yè)專攻的老師帶領(lǐng)學生進行元典的閱讀（之前曾組織《老子》《紅樓夢》《源氏物語》等等）。今后，若能夠各專業(yè)通力協(xié)作，有規(guī)劃、有體系地以課外活動帶動元典閱讀，再結(jié)合“全程導(dǎo)師”的輔導(dǎo)制度，我們便能夠?qū)⒉┭沤逃蛯I(yè)教育有機地結(jié)合起來，同時將第一課堂、第二課堂有效地配合起來，促進博雅教育、引導(dǎo)自主學習，并且使中文系（珠海）為博雅教育的整體建設(shè)貢獻一份力量。

文稿終審：中國語言文學系（珠海） 鄭哲